ЛЕЧЕНИЕ БОЛЕЗНИ, ВЫЗВАННОЙ ДЕМОНОМ БЕСПАМЯТСТВА

Затем риши Видьяджняна изрек:

О великий риши, слушай!

Расскажу о различиях, признаках и способах лечения беспамятства.

Различают пять видов беспамятства: от ветра,

от слизи, от желчи, от яда и от демонов.

Их признаки и проявления. Сердце бьется

неровно и часто, тупеет голова, потливость,

вздутие живота, слабость, боли в костях,

обильные сопли и слюни. Во время приступа

больной падает навзничь, скрипит зубами,

дергает руками и ногами. Его рвет пеной,

ему кажется, что он очутился во мраке.

Если болезнь вызвана ветром, трясутся руки и ноги,

время от времени они деревенеют;

если желчью — лицо желтое, сохнет во рту,

приступы бывают после еды;

если слизью — длительные припадки, обильное слюнотечение;

если ядом — болезнь проявляется нечетко, сознание спутанное;

если демонами — изменяется поведение.

Лечение. Клизмой нируха, очистителем носа, рвотными

и острыми слабительными прочисти отверстия;

окури дымом из мочи, перьев и помета совы, ворона,

грифа, фазана, помета змеи и собаки;

закапай в нос отвар желчи желтой коровы;

[смесь] аира, костуса, старого масла и меда.

При долгих припадках прижги точки всех пальцев,

делай клизму жамци, давай паточное вино,

прижигай точки ветра, поставь горячую иглу

на точку сосуда «вызывающий безумие»¹.

Частные способы лечения — как при сумасшествии.

Вообще при сумасшествии и беспамятстве бывает

плохо поддающийся лечению остаток жара.

Поэтому сперва надо очистить этот жар и после

лечить «теплыми», сочными, горячими иглами.

Сумасшествие и беспамятство, как правило, вызываются демонами,

поэтому надо совершать обряды их умилостивления,

омовения, жертвовать тормы, стремиться к истине — делать все,

что успокаивает,

делать водные тормы, совершать обряды в честь

нагов и, наконец, пытаться жесткими средствами изгнать этих демонов.

«Экстракт амриты» — восьмичленная тантра

тайных устных наставлений.

Тантра наставлений.

Завершилась глава семьдесят девятая